Lecciones de Filosofía del derecho /
Por: Pérez Luño, Antonio Enrique [Autor].
Tipo de material: TextoEditor: Lima - Perú Jurista Editores E.I.R.L. 2007Edición: 1ra edición.Descripción: 409 páginas. Texto. 2 Ejem. en Cusco 17 x 24 cm.ISBN: 9789972229381.Tema(s): FILOSOFÍA DEL DERECHO | EL DERECHO NATURAL | LOS DERECHOS HUMANOS | DERECHO | DERECHOS HUMANOS | FILOSOFÍA | POSITIVISMO JURÍDICO | DERECHO Y MORALClasificación CDD: 341 /Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Biblioteca Cusco UTEA | E.P. Derecho | 341 / P45 (Navegar estantería) | Disponible | BCUS18040468 | ||
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340.69 / A57 Deontología jurídica : | 341 / C28 Filosofía del derecho / | 341 / F39 Garantismo y la filosofía del derecho / | 341 / P45 Lecciones de Filosofía del derecho / | 341 / P45 Lecciones de Filosofía del derecho / | 341 / S55 Filosofía del Derecho / | 341 / S55 Filosofía del Derecho / |
Capítulo I: Filosofía y derecho. -- Capítulo II: Concepto del derecho y experiencia jurídica. -- Capítulo III: El concepto de filosofía del derecho. -- Capítulo IV: La filosofía del derecho como disciplina filosófica. -- Capítulo V: La filosofía del derecho como saber jurídico. -- Capítulo VI: El derecho natural. -- Capítulo VII: Iusnaturalismo y positivismo jurídico. -- Precisiones Terminológicas. -- La situación espiritual de la moderna ciencia del derecho europea y la crisis del positivismo jurídico. -- Derecho natural y la moderna teoría general del derecho. -- Derecho natural y metodología del derecho. -- Derecho natural e ideología. -- Capítulo VIII: La filosofía del derecho y la formación de los juristas. -- Capítulo IX: La problemática actual del constitucionalismo y los derechos humanos desde la filosofía del derecho. -- Los derechos humanos. -- Los nuevos retos del constitucionalismo. -- Dilemas actuales del constitucionalismo y las libertades. -- Dilema de los resultados.
Existen dos formas tradicionalmente contrapuestas de concebir la empresa filosófica, la primera entiende el filosofar como un reducto íntimo de la subjetividad.
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